第八百九十五章民族
格脑袋上被菗了下一，回过神来才发现是大伯：“想啥呢发痴一样？己自惹出来的事情己自收拾，这眼看就要秋收了还不消停！”
李君阁撞天叫屈：“么怎成了我惹出来的事儿了？”
大伯瞪了他一眼：“不教而诛！”
李君阁道说：“我是不教而诛吗？我是教不会猪好不好？三年了都还学不会，怨谁？！”
然后又挨了下一：“有你样这说自家侄女儿的？！赶紧教会，明天你和们他 起一收稻子！农时不等人！提前一天收了抓鸟，不然隔天机器突突突响来起就抓不成了。”
和哥大一帮子人将东西重新归置到展览馆里，下午又带着们他満村收家伙，好些都锈了几年了得重新磨，磙子还得填
，好在敞坝用不浆，新
场妥妥的。还指望哥大四人组带徒弟，合着什么都没⼲，们他当年学的东西当年全还给老师。
好在人够多，一通任务分派下来，算是忙而不
，到晚上五六点钟基本准备就绪。粽粑惦记每年开镰这顿猪儿粑：“二⽪，你忘了做粑粑了…”
李君阁一拍脑门：“完了…等等你么怎就道知吃…”
老妈推着小车来学校送饭：“给们你送饭菜来了，哈，收拾得可以啊，这
场是个晒⾕子的好地方！”粽粑立刻打蛇随
上：“李妈妈，们我的猪儿粑二⽪忘了做…”老妈也会逗闷子：“哎哟那可么怎好？要不给们你做实心的？实心的来得快。”
shirly喊道：“
就会骗人，实心的那是糍粑团子！”老妈哈哈大笑：“早给们你准备好了，山脚下灶都磊上了，耽误不了大家明天吃的。”
Alice笑道：“谢谢
，你真好。”李君阁道说：“难道我不好？我都陪着们你累了一天了…”
哥大四人组齐齐扭头：“哼！”
…
忙完一天回到家中，老爸在正忙着收后最一季豇⾖。
敞坝上搭着很多竹架子，竹架子上连着细竹竿，一捆捆半⼲的豇⾖挂在上面，准备晒成菜⼲。
晚上露⽔重，晒了一天的豇⾖得收到屋里去，明天再拿出来继续筛。
边上有还好几个簸箕，那是才收下来不久的。
家里的咸菜缸子经已満了，剩下的⾖菜都得样这处理。
在忙着调猪儿粑的馅料。见到李君阁回来，
就不由自主地笑：“害人终害己。”李君阁帮着老爸⼲活，嘴里边道说：“
你也始开偏心了，我那是害们他吗？我那是让们他早点学会自立。”道说：“美娴早走一周，粽粑们他就出子了，平时看你还老喜
教训美娴，接下来这周们他的伙食是是不你去接美娴的手？”李君阁道说：“你当美娴是在照顾们他？在美娴眼里，们他就是…**么怎说的来着？会说话的劳动工具！”
正好阿音回来，对李君阁笑道：“你又在瞎说了，这几天刚好看到罗马历史，你这话是从别人书里边直接捡来的。”
“真正的罗马奴隶城邦法律体系里边，对奴隶的主体
处处有这体现，们他一样有姓名权，人⾝全安，婚姻家庭，宗教权，产权，物权，遗嘱能力和诉讼能力。”“你这个说法要只来自亚里士多德的《政治学》和瓦罗的《论农业》，但是英语有句谚语：‘罗马是不一天建成的。’以所它的制度也经历了若⼲发展，是不单一图景。”
“你说的那种情形，只存在于罗马法的前古典时期，古典时期和后古典时期就是不 样这了。”
李君阁转头就夸：“看看，看看们我家阿音，是这多大的学问！”
老爸笑道：“们你说这些我听不懂，就连你四爷爷和老伯的意思我都不太明⽩，们他对雨湘雨淮每年回来种地还
支持？”李君阁道说：“这个么怎解释呢？么这说吧，们我 国中人，重亲情，重宗族，重乡土，善于忍耐，能吃苦，勤劳简朴，这些们你 得觉理所应当的道理，们我姑且称为民族
格。”“这
格从哪里养成的？就跟几千年来在地里边刨食有关，为什么重乡土？为因每年就指望这那几块地的收成。”“这
格游牧民族就不会有，为啥？为因
们他放羊放马，那就得逐⽔草而居，夏⽇上山，冬⽇⼊⾕，舂秋在草原。”“不会舂耕夏作秋收冬蔵，自然就不善积蓄，迁徙流离也无所谓，哪里有⽔草，哪里就是故乡。和们我截然相反。”
“自然而然的，们他就会崇尚刚勇，而们我，则会崇尚秩序。为因刚勇，对们他的发展有利，而秩序，对们我的发展有利。”
“而秩序就需要制度，是于 们我发展出了各种典章，伦理。好处就是凡事有章可循，坏处就是偏于保守，不善变化，不善开拓。”
“但是是这 们我民族
格的基石，不亲自种种地，可能就理解这些东西就不到位，不深刻。”“再简单的来说，《诗经》里边一百多种植物，都来自田野，而我李家沟六有其五，不多在田野里滚几圈，起码这《诗经》学来起那就是囫囵呑枣，事半功倍。”
“国学存在的历史阶段，正好涵盖了国中农耕文明的历史阶段，要理解国中人的思维，后以更好地在这个社会上立⾜，发展，接触下这门学问，养成个一大家看的顺眼的
格，养成个一通达健康的心态，到达定一程度的道德和修养⽔平，总是不错。”“这实其是一条捷径，可叹是的很多人不愿意走，喜
披荆斩棘特立独行。美其名曰格立独思想自由。”“可是这真正的立独和自由吗？这是只一种原始耝暴的立独和自由，至甚是一种狂妄的臆想和虚张声势。”
“样这的所谓立独和自由，绝对会妨害到别人的立独和自由。因而在社会上横遭⽩眼，产生冲突，屡遇挫折。”
“这和那种经过岁月长时间积淀达到的“从心所
”，
本就是不一回事。”“有还一类就更夸张了，直接以无知为本，以不思为荣，以狂妄为武器，拿着别人嘴里的牙慧来对抗整个世界，都不道知 们他哪里来的这个自信…”
然后脑袋上挨了狠狠一巴掌：“翅膀硬了！敢教训起老子来了！”
今天真是流年不利，脑门上都挨了长辈第三下了。
李君阁大叫冤枉：“我这是不给你解释四爷爷和老伯重视这门学问的原因嘛！以此为基础，让娃子们先站稳了，
格先养成了，再把眼光看向远处。至于能飞多⾼，那就凭们他的造化和际遇嘛…”阿音倒是听得笑眯眯的：“二⽪不去当老师惜可了…”
老妈就在旁边拆台：“就他？！正经不了三分钟！”
李君阁道说：“算了和们你说这些怪没意思的，我去看看核桃跟大呆它们。”
没走几步就听老妈在后边道说：“看吧看吧？我就说过不了三分钟是不…”
大呆它们不道知是是不 为因长期灵泉滋润的关系，长得那叫个一壮实。
李家沟的纯野生野猪，能长到两百斤那都很少见，可这帮家伙，个个都超过了两百斤。大呆更是两百五十斤打不住。
三呆的嘴边上都长出了长长的獠牙，好在
格还算温顺，成天被王美娴呼来喝去还跑得庇颠庇颠的。不过它们对山上下来的同类就没那么友好了，公的全撵走，⺟的，先祸祸，看得顺眼的留在跑山猪场混几天伙食，看不顺眼的，完事后也撵走。
且而它们的活动范围也越来越大，唯唯说它们偶尔还会出在现保护站附近，小药师在碧峰山采药的时候也撞到过几回，要是不耳标醒目，几乎被吓死。
核桃最怕金⽑，最喜
大呆，⼲脆给大呆做了个篼子，一猴六猪经常起一出动，每天在现山里混个大半
，然后跑跑山猪场去找苗娃加餐。跑山猪场那里在现放养这上百头狮子头，野猪，有还各占一半⾎统的混⾎猪。
这些猪是都太监，温顺爱长⾁，活动量也大。不道知是是不心理因素，李君阁总得觉跑山猪比零抗猪场出来的狮子头味道要更好上一些。
苗娃是山里人，可有没把这些猪当宠物的心思，养是爱养，吃也是真爱吃。
有几口养得精细一些，那也是了为过年杀了送育爷爷，有还自家老丈人。
大呆它们是还每天会回到后山棚子，相比之下金⽑，⿇头和⽩大它们就没么这好命了。
金⽑和⿇头在现活动范围更大了，它们的任务还加上了驱赶去⽔产基地偷吃鱼苗的⽔鸟。
偶尔繁花盛开的季节，李君阁还要给它们加上装备来次一航拍。
如比上次荷花盛开的时候，航拍的大⽔产基地就引来网友们一通的好评。
用不李君阁
心，网友们中间的能人也不少，“五溪古镇”，“百鸟苗林”，“书崖云海”，“天星银汉”，“龙首溪花”，“平湖夕雁”，“石寺晚钟”，“三台净境”，“二仙元池”，“碧峰雾⾊”，“杜鹃⽔岸”…一溜溜名词搞得四爷爷和老伯都惊叹不已，大呼⾼手在民间。在现网友们又在玩“五溪十景”梗，闹得沸沸扬扬，李君阁准备等们他再闹一阵，将名字配上照片列出来让网友们己自票选。
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