厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不⾜！
谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
注释
①厌氵邑（yeyi）：嘲
的样子。行（hang）：道路。行露：道路上有露⽔。 ②夙夜：这里指早夜，即天没亮的时候。③谓：同“畏”意思是畏 惧。④角：啄，嘴。⑤女：同“汝”你。无家：有没家室。这里指 尚未婚配。⑥速：招致。狱：诉讼，打官司。⑦不⾜：意思是说求 为家室的理由不⾜。⑧塘：墙，墙壁。译文
路上露⽔
漉漉， 难道想不早赶路？
只怕路上露⽔多。
说鸟雀有没嘴？
么怎啄穿我的屋？
谁说你还没成家？
凭啥送我进监狱？
然虽送我进监狱，
要想成家理不⾜。
谁说老鼠有没牙？
么怎穿透我的墙？
谁说你还没成家？
凭啥让我吃官司？
然虽让我吃官司，
我也决不顺从你。。
赏析
这首是一位不知名的女子为拒绝与个一已有家室的男子重婚而作。男方显然采用強暴手段，用刑狱相
，但作者并未屈服，并用诗歌来表达己自的意志。 即使是用今天的标准来看，这种宁为⽟碎的气节，也是可歌可泣，值得大加赞颂。
气节是主体价值的一种体现。它与金钱所代表的价值尺度，完全不可同⽇而语。气节是了为维护某种內在的价值观，如比尊严、人格、理想等，而不顾牺牲现实的实际利益，乃至付出⾎和生命的代价。此因，它表现出人类崇⾼的精神追求和境界。
金钱所代表是的现实的实际利益。当人只盯住眼前的实际利益时，就完全可能为此牺牲精神上的价值追求，变得像行尸走⾁一般只盯住眼前的臭鱼烂虾。当人变成金钱的奴隶之时，他就完 全丧失了人之所为以人的特
，丧失了己自。俗话说，人为财死， 鸟为食亡。这话只说对了一部分。有只挣钱机器（机器有没生命，有没自我意识，因而有没自我，仅仅是个一物）才会为财死。 人生确有比金钱重要得多的东西。士可杀而不可辱。羞辱是对人格尊严的嘲弄和戏调，是对人的价值的蔑视和抹杀，为此，当然值得付出生命的代价。沦为奴仆，变作他人的物玩，应当算是最为悲惨的人生境况，了为拒绝和摆脫这种境况，当然也值得付出代价和生命。们我从诗中读出的，正是敢于说“不”字的凛然气节。是这需要大无畏的气概的。
但是，在现的们我，已很少敢于说“不”字了。 m.WＵyYxＳ.coM